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jueves, 28 de agosto de 2025

El 7 de septiembre canonizarán a Carlo Acutis, el primer santo millennial, y al beato Pier Giorgio Frassati

El Papa León XIV canonizará a Carlo Acutis el próximo 7 de septiembre, convirtiéndolo en el primer santo millennial de la Iglesia Católica. El anuncio oficial se realizó el pasado 13 de junio.

La ceremonia de canonización se llevará a cabo durante un Consistorio en el Vaticano, en el que también será canonizado Pier Giorgio Frassati, nacido en Turín (Italia) el 6 de abril de 1901. Frassati fue un fiel laico perteneciente a la Tercera Orden de Santo Domingo. Además, se informó que otros siete beatos serán canonizados el 19 de octubre del mismo año.

La canonización de Carlo Acutis representa un hito para la Iglesia, al tratarse de la primera vez que se reconoce como santo a un joven nacido en la era digital. Su vida ha inspirado a miles de personas a buscar la santidad en lo cotidiano y a utilizar la tecnología como herramienta para el bien común.

Acutis nació en Londres, donde sus padres trabajaban, y falleció en Monza (Italia) a los 15 años, víctima de una leucemia. Desde temprana edad fue considerado un modelo de santidad y un “genio de la informática”. Su beatificación se celebró en octubre de 2020 en Asís, y fue presentado por el Papa como ejemplo de “santidad de la puerta de al lado”.

Inicialmente, su canonización estaba prevista para el 27 de abril, pero fue aplazada el 21 de abril, día del fallecimiento del Papa Francisco. Por su parte, la canonización de Frassati había sido programada para el 3 de agosto.

Finalmente, el Papa León XIV decidió inscribir en el número de los santos a dos jóvenes de épocas distintas, cuyas vidas fueron profundamente diferentes, pero que compartieron un mismo amor por Cristo y una extraordinaria capacidad de transmitirlo a quienes los rodearon.

(Resumen de las Fuentes: Vatican News, AICA, ACI Prensa, agencias).

 

 

  


miércoles, 18 de junio de 2025

Al Pacino presentó a León XIV su próxima película en el Vaticano

El papa León XIV recibió en una audiencia privada en el Vaticano al famoso actor estadounidense Al Pacino, junto a parte del reparto de una película sobre la historia de la casa automovilística Maserati.

Se trata del primer encuentro entre Robert Prevost y una estrella de Hollywood desde que fuera elegido, el pasado 8 de mayo, sucesor de Pedro, según destacó en un comunicado el productor de la película, el italiano Andrea Iervolino.

"La audiencia fue un momento de profunda inspiración espiritual y cultural centrada en los valores compartidos que se hallan en el corazón de la Iglesia Católica y en la película: la unidad familiar, el amor, la compasión y la importancia de contribuir al bien común", agregó Iervolino.

Al Pacino, quien por derecho propio está en el olimpo de los grandes actores de Hollywood, después de encarnar a personajes que han pasado a la historia del Séptimo Arte como Michael Corleone en 'El Padrino' o a Tony Montana en 'Scarface', describió su encuentro con pontífice estadounidense como "uno de los momentos más profundos y conmovedores de su vida", según el mismo comunicado.

Además, León XIV recibió una réplica de un modelo Maserati de manos del propio productor, tal y como se aprecia en las imágenes difundidas tras el encuentro.

La película 'Maserati: The Brothers', aún en fase de producción, se adentra en la familia Maserati desde la fundación de su histórica marca, en 1914, hasta convertirse en una insignia automovilística.

En mayo se informó de que Al Pacino, de 85 años, se sumaba al reparto para hacer de un empresario que respaldó a la familia Maserati en los orígenes de sus negocios. En enero, Iervolino también anunció un documental sobre arte en la Capilla Sixtina que contaría con la participación del papa Francisco, fallecido cuatro meses después, el 21 de abril.(Fuente: Agencia AICA, 18.06.2025).



 

jueves, 15 de mayo de 2025

El Celam presentó un documento sobre inteligencia artificial con enfoque pastoral

El Consejo Episcopal Latinoamericano y del Caribe (Celam) publicó el documento "Inteligencia Artificial: Una perspectiva pastoral desde América Latina y el Caribe", en respuesta a los desafíos éticos, sociales y espirituales que generan las nuevas tecnologías.

La publicación ofrece un análisis interdisciplinario de los impactos de la inteligencia artificial (IA) a la luz de la fe cristiana y la realidad sociocultural del continente.

El material, elaborado entre 2024 y 2025, en reuniones presenciales en México y Colombia, así como a distancia, fue impulsado por la 39 Asamblea del Celam y coordinado por su Centro de Gestión del Conocimiento. Elaborado por expertos de diversos ámbitos y países del continente, reunidos en el Grupo de Trabajo de Frontera Tecnológica del Celam, el texto ofrece un apoyo concreto al discernimiento pastoral de la Iglesia ante uno de los problemas más desafiantes y decisivos de nuestro tiempo. 

El fenómeno de la IA adquiere particular relevancia en esta transición entre pontificados. El papa Francisco, de manera innovadora, reflexionó sobre el tema en varios discursos y documentos, que son analizados en el subsidio. A su vez, el nuevo papa León XIV, al asumir este nombre y rindiendo homenaje a su predecesor, autor de la encíclica Rerum novarum, destacó en su primer discurso a los cardenales que la Iglesia "ofrece a todos su patrimonio de doctrina social para responder a una nueva revolución industrial y a los desarrollos de la inteligencia artificial, que plantean nuevos desafíos a la defensa de la dignidad humana, de la justicia y del trabajo".

En la presentación del subsidio, monseñor Lizardo Estrada Herrera, obispo auxiliar de Cusco, Perú, y secretario general del Celam, destacó que la IA, aunque no es nueva, ya afecta profundamente diversas áreas de la vida humana -desde la salud hasta la comunicación, desde la política hasta la economía- y seguirá haciéndolo con mayor intensidad en el futuro. Ante este panorama, invita a la Iglesia a ofrecer "una mirada seria y objetiva", atenta a los peligros de exclusión y a los desafíos éticos y sociales que implican los avances tecnológicos.

El documento destaca inicialmente que, desde 2022, la IA generativa causó preocupación global, especialmente por su capacidad para simular la creatividad humana. En este contexto, el escrito del Celam se propone como un instrumento para ayudar a la Iglesia en América Latina y el Caribe a discernir pastoralmente los impactos de la IA en los ámbitos social, político, ético, ecológico y espiritual.

El objetivo es ofrecer una herramienta de apoyo al episcopado y a la comunidad cristiana, fomentando una postura crítica y esperanzadora ante las transformaciones en curso.

Contenido
El documento se estructura en cinco grandes capítulos, que ofrecen una visión integral y pastoral de la IA.

El primer capítulo: "Nociones generales sobre Inteligencia Artificial", introduce los principales conceptos y distinciones de la IA, como las categorías de IA débil y fuerte, así como las tecnologías generativas.

El segundo: "Historia y evolución de la IA", traza un recorrido histórico desde los orígenes míticos hasta los desarrollos contemporáneos. 

El tercer capítulo: "Aspectos éticos, antropológicos y teológicos de la IA", profundiza en la visión de la fe cristiana sobre la IA, destacando el Magisterio de la Iglesia en los últimos años, la dignidad humana y la vocación cocreativa del ser humano.

El cuarto capítulo: "Aplicaciones e impactos de la IA", analiza los efectos de la tecnología en áreas como la economía, la política y los derechos humanos, democracia, salud, comunicación, educación, trabajo y ecología.  

Finalmente, el quinto capítulo: "Llamados a la acción: recomendaciones y propuestas pastorales", ofrece pautas concretas a la Iglesia latinoamericana para el seguimiento crítico y profético de los avances en IA, incluyendo propuestas específicas a los obispos y un llamado a la inculturación de la tecnología en el contexto eclesial de la región.

Descargar el documento

La versión en español está disponibld aquí. Próximamente, el texto también será traducido y estará disponible en portugués e inglés (Fuente: Agencia AICA, 15.05.2025).


martes, 22 de abril de 2025

El Papa Francisco, comprometido con los objetivos de la ONU

El Secretario General lamenta la muerte del Papa Francisco, fallecido este lunes en Ciudad del Vaticano a los 88 años.

El argentino Jorge Mario Bergoglio fue elegido Papa en marzo de 2013.  Fue el primer latinoamericano en dirigir la Iglesia Católica.

António Guterres destacó su “compromiso” con los objetivos e ideales de la ONU, como la lucha contra el cambio climático y sus mensajes a favor de la paz en Gaza  o en Sudán, así como en favor de los migrantes y refugiados

“El Papa Francisco fue una voz trascendental para la paz, la dignidad humana y la justicia social. Deja tras de sí un legado de fe, servicio y compasión para todos, especialmente para aquellos que se encuentran en los márgenes de la vida o atrapados por los horrores de los conflictos”, afirmó.

El titular de la ONU concluyó diciendo que “nuestro mundo dividido y discordante será un lugar mucho mejor si seguimos su ejemplo de unidad y comprensión mutua en nuestras propias acciones”.

El Papa Francisco visitó la sede de las Naciones Unidas en Nueva York en septiembre de 2015. “La crisis ecológica junto con la destrucción de buena parte de la biodiversidad puede poner en peligro la existencia misma de la especie humana. Las nefastas consecuencias de un irresponsable desgobierno de la economía mundial, guiado solo por la ambición del lucro y el poder deben ser llamado a una severa reflexión sobre el hombre”, dijo entonces, en la que fue la primera y única visita a la ONU de su mandato.(Fuente: Noticias ONU, 21.04.2025; Foto: UN Photo/Kim Haughton).

lunes, 21 de abril de 2025

Vaticano: Se pospone la canonización de Carlo Acutis

El Vaticano anunció el aplazamiento de la canonización de Carlo Acutis , tras la muerte del Papa Francisco esta mañana.

"La Celebración Eucarística y el Rito de Canonización del Beato Carlo Acutis, previstos para el 27 de abril de 2025, II Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia, con ocasión del Jubileo de los Adolescentes, quedan suspendidos", dice la nota enviada difundida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Carlo Acutis nació en Londres, donde trabajaban sus padres, y murió en la ciudad de Monza (Italia), a los 15 años, víctima de una leucemia, habiendo sido presentado desde el principio como un modelo de santidad y un "genio de la informática".

Su beatificación se celebró en octubre de 2020, en Asís, y fue considerado por el Papa como un modelo de "santidad de la puerta de al lado". 

El Futuro santo fue uno de los patronos de la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa y sus restos descansan en la ciudad italiana de Asís.(Fuente: Agencia AICA, 21.04.2025)

  

Falleció el Papa Francisco

El cardenal Kevin Joseph Farrell, Camarlengo de la Santa Romana Iglesia, anunció con tristeza el fallecimiento del Papa Francisco, con estas palabras:

"Queridos hermanos y hermanas, con profundo dolor debo anunciar el fallecimiento de nuestro Santo Padre Francisco. A las 7.35 (hora de Roma) de esta mañana, el Obispo de Roma, Francisco, regresó a la casa del Padre.

Toda su vida estuvo dedicada al servicio del Señor y de Su Iglesia. Nos enseñó a vivir los valores del Evangelio con fidelidad, valentía y amor universal, especialmente en favor de los más pobres y marginados .

Con inmensa gratitud por su ejemplo de verdadero discípulo del Señor Jesús, encomendamos el alma del Papa Francisco al infinito amor misericordioso del Dios Uno y Trino".(Fuente: Agencia AICA, 21.04.2025).

jueves, 10 de abril de 2025

Vaticano: El Papa recibió al Rey de Inglaterra en una reunión privada

El Papa Francisco se reunió hoy con el rey Carlos III de Inglaterra en un encuentro privado celebrado en la Casa Santa Marta, informó el Vaticano.

El monarca estuvo acompañado por la reina Camila.

"Durante el encuentro, el Papa expresó sus buenos deseos a Sus Majestades con motivo de su aniversario de boda y correspondió a los deseos de Su Majestad para una pronta recuperación de su salud", indica una nota enviada a los periodistas.

Francisco se encuentra convaleciente desde el 23 de marzo, tras la hospitalización más larga de su pontificado debido a problemas respiratorios.

En 2019, el entonces príncipe Carlos asistió a la canonización del cardenal John Henry Newman, el primer británico en más de cuarenta años en ser proclamado santo, y felicitó a Francisco; Los dos habían estado juntos el 4 de abril de 2017, durante una visita de Carlos al Vaticano.(Fuente: Agencia aica, 10.04.2025, Foto: VaticanMedia).

jueves, 27 de marzo de 2025

En abril canonizan al primer Santo Millennial

El domingo 27 de abril del presente año, a las 10:30am. (Hora de Roma) en el marco del jubileo de los jóvenes del 2025, será proclamado Santo en la Plaza de San Pedro del Vaticano, por el Papa Francisco, Carlo Acutis ,el adolescente italiano que amaba la Eucaristía.

El anuncio se realizó el 20 de noviembre de 2024 por el Papa Francisco, y la fecha y hora prevista lo especificó en un comunicado posterior. el Arzobispo de la diócesis de Asís Mons. Domenico Sorrentino.

Carlo Acutis, nació el 3 de mayo de 1991 en Londres (Reino Unido), lugar donde sus padres Andrea Acutis y Antonia Salzano trabajaban, y posteriormente se trasladaron a Milán (Italia). Siendo adolescente fue diagnosticado con Leucemia, ofreciendo sus sufrimientos al   entonces Papa Benedicto XVI y a la Iglesia Católica.

Carlo Acutis, quien era muy caritativo y piadoso, fue un programador que construyó una web en la que proclamaba y difundía los milagros Eucarísticos. Era un amante del fútbol y los video juegos, y falleció a los 15 años, el 12 de octubre de 2006 a consecuencia de su enfermedad, siendo enterrado en Asís, según su deseo, debido a su amor por San Francisco.

Su causa de canonización comenzó en 2013. Fue declarado Venerable en 2018 y Beato el 10 de octubre de 2020, después de que se le atribuyera su primer milagro: curar a un niño brasileño de una enfermedad congénita que afectaba su páncreas.

El milagro que se le atribuye para su canonización, es el de la curación de una joven de 21 años nacida en Costa Rica y de nombre Valeria Valverde, quien en Florencia tuvo un grave accidente en bicicleta  , que le causó una grave herida en la cabeza dejándola a punto de morir, y sanó al ir la madre a la tumba del beato, en Asís,  a pedirle su intercesión.

Carlo Acutis es el primer laico millennial, que será elevado a los altares por sus milagros y vida piadosa dedicada a la Eucaristía, y a los más vulnerables.(Fuentes: ACI prensa, Wikipedia, Foto: Asociación Carlo Acutis).   

 

 

 

jueves, 23 de enero de 2025

El Papa, al Foro de Davos: 'Vigilar la IA en pro de la dignidad humana'

"Cuando se utiliza correctamente, la IA ayuda a la persona humana a realizar su vocación, en libertad y responsabilidad": lo escribe el Papa Francisco en el mensaje enviado a Klaus Schwab, presidente del Foro Económico Mundial, con motivo del encuentro anual que se celebra hasta mañana en Davos, Suiza. 

El mensaje del Papa sobre la IA

El Papa Francisco, por su parte, abordó en su mensaje "el don de la inteligencia" que, según la tradición cristiana, se considera un "aspecto fundamental de la persona humana, creada 'a imagen de Dios'". Al mismo tiempo, continuó el Pontífice, la propia Iglesia católica siempre ha apoyado el avance de la ciencia, la tecnología, las artes y otras formas de iniciativas humanas.

La IA fue diseñada para "imitar" esa inteligencia humana, señaló el Papa, lo que plantea una serie de preguntas y desafíos, crecientes "crisis de verdad", "importantes preocupaciones sobre su impacto en el papel de la humanidad en el mundo" y, sobre todo, sobre "las cuestiones éticas, la responsabilidad, la seguridad humana y las implicaciones más amplias de tales acontecimientos para la sociedad". Basta pensar en el "grado de habilidad y rapidez" con el que se trabaja, superando a menudo la capacidad humana, a través de una tecnología capaz de tomar "determinadas decisiones de forma autónoma", "proporcionando respuestas no previstas por sus programadores".

La tecnología de la IA y el corazón del hombre

El Papa Francisco, en el mensaje, reconoce que la IA es "un logro tecnológico extraordinario", pero que imita "resultados asociados a la inteligencia humana" a través de una elección técnica, diferente del ser humano, que "no sólo elige, sino que en su corazón está la capacidad de decidir". Como cualquier otra actividad humana y todo desarrollo tecnológico, "la IA debe estar ordenada para la persona humana" porque, utilizada correctamente, "ayuda a la persona humana a cumplir su vocación, en libertad y responsabilidad".

Los riesgos de la IA

"Como cualquier otra actividad humana y desarrollo tecnológico, la IA debe ordenarse a la persona humana y formar parte de los esfuerzos por lograr una mayor justicia, una mayor fraternidad, un orden más humano en las relaciones sociales, que son más preciosos que el progreso en el campo de la tecnología": tal es la dirección señalada por Francisco, según el cual existe el riesgo de que la IA "sea utilizada para avanzar en el paradigma tecnocrático, que considera que todos los problemas del mundo sólo pueden resolverse a través de medios tecnológicos". 

"Dentro de este paradigma, la dignidad humana y la fraternidad están a menudo subordinadas a la búsqueda de la eficiencia, como si la realidad, el bien y la verdad emanaran intrínsecamente del poder tecnológico y económico", advierte el Papa.

"La dignidad de la naturaleza humana -indicó en ese sentido- nunca debe ser violada en aras de la eficiencia". 

"Los avances tecnológicos que no mejoran la vida de todos, pero crean o empeoran desigualdades y conflictos, no pueden considerarse progreso real", se lee en el mensaje. Por ello, la IA "debe ponerse al servicio de un desarrollo más sano, más humano, más social y más integral". 

"Los gobiernos y las empresas deben ejercer la debida diligencia y vigilancia", propuso Francisco: "Deben evaluar críticamente las aplicaciones individuales de la IA en contextos particulares, para determinar si su uso promueve la dignidad humana, la vocación de la persona humana y el bien común. Como ocurre con muchas tecnologías, es posible que los efectos de los distintos usos de la IA no siempre sean predecibles desde el principio".

"A medida que la aplicación de la IA y su impacto social se vuelven más claros con el tiempo, se deben brindar respuestas adecuadas en todos los niveles de la sociedad, de acuerdo con el principio de subsidiariedad, con usuarios individuales, familias, integrantes de la sociedad civil, empresas, instituciones, gobiernos y organizaciones internacionales, trabajando en sus niveles apropiados, para garantizar que la IA esté orientada al bien de todos".

La inteligencia artificial (IA) es uno de los principales temas de debate en la 55ª edición del Foro Económico Mundial, que se desarrolla desde el lunes 20 en Davos, en los Alpes suizos, con la presencia de líderes mundiales ministros del área económica de distintos países, directores generales de grandes empresas y economistas.

El lema de la edición de este año del Foro de Davos, "Colaborando para la era inteligente", refuerza el enfoque en las tecnologías emergentes -como la IA generativa, por ejemplo (la tecnología detrás de ChatGPT)-, que traen oportunidades y desafíos.(Fuente: Agencia AICA, 28.01.2025).

domingo, 1 de diciembre de 2024

Francisco: 'La medicina no debe descuidar la dignidad humana por intereses de mercado'

"Si descuida la dignidad humana, la medicina corre el riesgo de prestarse a los intereses del mercado y de la ideología", en lugar de "dedicarse al bien de la vida naciente, de la vida que sufre, de la vida indigente. El médico existe para curar del mal: ¡siempre debe curar! Ninguna vida debe ser descartada".

La persona debe ser tratada "en su totalidad, no sólo una parte", con "cercanía, compasión y ternura". Así lo recordó el Papa Francisco a la delegación del Departamento de Odontología de la Universidad de Nápoles "Federico II", compuesta por ochenta personas, que fueron recibidas el 29 de noviembre en la Sala Clementina, con motivo del 800° aniversario de la fundación de la universidad napolitana, una de las más antiguas del mundo.

El Papa reiteró la actualidad de la lección de Hipócrates y Escribonio: "Primum, non nocere; secundum, cavere; tertium, sanare" ("Ante todo, no dañar; después, cuidar; por último, sanar").

Asimismo, aclaró que no hacer daño significa "no añadir daño y sufrimiento a lo que el paciente ya está experimentando".

Cuidar es la acción evangélica por excelencia, la del buen samaritano; pero debe hacerse con "el estilo de Dios". ¿Cuál es el estilo de Dios? Cercanía, compasión y ternura.

Palabras que Francisco vinculó a su experiencia personal como joven enfermo en la Argentina: "Recuerdo cuando, a los veinte años, me sacaron parte del pulmón que estaba enfermo. Sí, me dieron las medicinas, pero lo que más fuerza me dio fue la mano de las enfermeras que, después de ponerme las inyecciones, me tomaban de la mano... ¡Esa ternura humana hace tanto bien! Cuidar...".

Finalmente, "sanar": para el pontífice es lo que lleva al médico a "asemejarse a Jesús, que curaba todo tipo de enfermedades y dolencias entre la gente".

También subrayó que la tecnología, que se desarrolla rápidamente en medicina, uniéndose a la "sabiduría clásica", nunca debe prescindir de la deontología: "De lo contrario, se estaría descuidando la dignidad humana, ¡que es igual para todos! La medicina corre el riesgo de prestarse a los intereses del mercado y de la ideología, en lugar de consagrarse al bien de la vida naciente, de la vida sufriente, de la vida indigente. El médico existe para curar del mal: ¡siempre curar! No hay que descartar ninguna vida. ¡Siempre hay que curar! 'Pero éste no sobrevivirá...'. Acompáñalo de todas maneras hasta el final".

Esos son, para el Papa, los principios de "una ciencia siempre al servicio de la persona".(Fuente: Agencia AICA, 29.11.2024, Foto: Vatican Media).


jueves, 5 de septiembre de 2024

Declaración conjunta del Papa y el Gran Imán Umar para promover la paz y el diálogo

El Papa Francisco participó este jueves 5 de septiembre, junto al Gran Imán de Indonesia, Nasaruddin Umar, de un encuentro interreligioso celebrado en la mezquita Istiqlal de Yakarta, donde ambos líderes religiosos firmaron una declaración conjunta, centrada en el compromiso de los creyentes contra la violencia y en el papel de las religiones en la promoción de la paz y la armonía.

"Nuestro mundo se enfrenta a dos graves crisis: la deshumanización y el cambio climático", señaló el Sumo Pontífice, quien indicó además, en el documento recientemente firmado, que la religión "es a menudo instrumentalizada", causando sufrimiento a muchas personas en un mundo atravesado por la violencia.

Francisco y el Gran Imán reiteraron que el papel de las religiones debe "incluir la promoción y protección de la dignidad de toda vida humana", al tiempo que condenaron el abuso contra la Creación, "nuestra Casa Común, con consecuencias destructivas, como las catástrofes naturales y el calentamiento global, que hacen de la crisis medioambiental un obstáculo para la convivencia armoniosa de los pueblos", enfatizaron.

Por otra parte, la declaración contempla qué respuestas pueden dar las religiones, mediante un compromiso comunitario, a las graves crisis que enfrenta la humanidad. En ese sentido, señalaron que el "principio filosófico indonesio de la Pancasila" puede ofrecer una contribución. 

El Diálogo interreligiosos como respuesta conjunta a los desafíos y conflicto.

"Dado que existe una única familia humana global -afirma la declaración conjunta-, el diálogo interreligioso debe ser reconocido como una herramienta eficaz para resolver los conflictos locales, regionales e internacionales, especialmente aquellos causados por el abuso de la religión". 

El documento finaliza con una invitación a las personas de buena voluntad a "preservar la integridad del ecosistema", para poder transmitir los recursos heredados a las generaciones futuras.(Fuente: Agencia AICA, 05.09.2024).

martes, 25 de junio de 2024

El Papa reitera que la IA sólo debe usarse en beneficio de la humanidad

El Papa Francisco reafirma que la inteligencia artificial sólo debe usarse en beneficio de la humanidad, mientras agradece a los participantes en la convención internacional sobre 'Inteligencia artificial generativa y paradigma tecnocrático', organizada por la Fundación Vaticana Centesimus Annus Pro Pontifice a los que recibió este sábado.

Poco más de una semana después de que el Papa Francisco se dirigiera a la sesión del G7 en Bari, Italia, sobre la inteligencia artificial, el Santo Padre reafirma que el poderoso avance tecnológico debe usarse de manera ética, y que sus riesgos inherentes deben mitigarse.

Debe seguir siendo una herramienta en manos humanas

El Papa agradeció a quienes le precedieron por su compromiso de explorar cómo la IA puede ayudar a promover la dignidad humana y estar al servicio de los desfavorecidos.

"Aprecio", expresó, "que la fundación Centesimus Annus haya dado un amplio espacio a este tema, involucrando a académicos y expertos de diferentes países y disciplinas, analizando las oportunidades y riesgos relacionados con el desarrollo y uso de la IA". 

El pontífice también advirtió contra la herramienta que actúa de forma autónoma, subrayando que la IA "es y debe seguir siendo una herramienta" en manos humanas.

Además, el Santo Padre advirtió contra la inteligencia artificial que perpetra una "cultura del descarte", que favorece la desigualdad y toma decisiones fuera de su ámbito.

El propósito de la IA debe promover la dignidad humana 

Mientras animaba a seguir examinando el verdadero propósito de la IA, preguntó: "¿Sirve para satisfacer las necesidades de la humanidad, para mejorar el bienestar y el desarrollo integral de las personas?". ¿O más bien "sirve para enriquecer y aumentar el ya elevado poder de los pocos gigantes tecnológicos a pesar de los peligros para la humanidad?" Ésta, afirmó, es la cuestión básica.

Dado que el futuro de la humanidad se jugará en el frente de la innovación tecnológica, afirmó, "no debemos perder la oportunidad de pensar y actuar de una manera nueva, con la mente, el corazón y las manos", para "dirigir la innovación hacia una configuración centrada en la primacía de la dignidad humana". "Esto, subrayó, no está en discusión".

Un estímulo y una provocación

Mientras el Papa animaba a la Fundación Centesimus Annus a "continuar con valentía" su compromiso en este sentido, aplaudió concretamente el lanzamiento de un segundo proyecto de investigación conjunto entre la Fundación y la Alianza Estratégica de Universidades Católicas de Investigación (SACRU), insistiendo: "Por favor, ¡manténganme informado sobre esto!"

El Papa Francisco concluyó ofreciendo lo que calificó de "una provocación": "¿Estamos seguros de que queremos seguir llamando 'inteligencia' a lo que no es inteligencia?" dijo. Insistiendo en que hay que pensar en esto, los instó a preguntarse "si el mal uso de esta palabra, tan importante y tan humana, no es ya una rendición al poder tecnocrático".(Fuente: Agencia AICA, 22.06.2024).

lunes, 17 de junio de 2024

El Papa pide un compromiso ético en el uso y desarrollo de la Inteligencia Artificial

El Papa Francisco se convirtió hoy en el primer pontífice en participar en el foro intergubernamental del G7, que se desarrolló en Borgo Egnazia, Italia. En su discurso, centrado en la necesidad de que el desarrollo de la Inteligencia Artificial (IA) no olvide su compromiso ético, el pontífice afirmó que "ninguna máquina debería elegir jamás poner fin a la vida de un ser humano".

"En un drama como el de los conflictos armados, es urgente replantearse el desarrollo y la utilización de dispositivos como las llamadas armas autónomas letales para prohibir su uso, empezando desde ya por un compromiso efectivo y concreto para introducir un control humano cada vez mayor y más significativo", pidió.

"No podemos dudar, ciertamente, de que la llegada de la inteligencia artificial representa una auténtica revolución cognitivo-industrial, que contribuirá a la creación de un nuevo sistema social caracterizado por complejas transformaciones de época", destacó, y puso el ejemplo de que la IA "podría permitir una democratización del acceso al saber, el progreso exponencial de la investigación científica, la posibilidad de delegar a las máquinas los trabajos desgastantes".

El Papa advirtió que, al mismo tiempo, "podría traer consigo una mayor inequidad entre naciones avanzadas y naciones en vías de desarrollo, entre clases sociales dominantes y clases sociales oprimidas, poniendo así en peligro la posibilidad de una 'cultura del encuentro' y favoreciendo una 'cultura del descarte'".

Tras recordar que "la inteligencia artificial se origina a partir del uso del potencial creativo que Dios nos ha dado", subrayó que este tema, "a menudo, es percibido de modo ambivalente: por una parte, entusiasma por las posibilidades que ofrece; por otra, provoca temor ante las consecuencias que podrían llegar a producirse".

Francisco insistió en que, "cuando nuestros antepasados afilaron piedras de sílex para hacer cuchillos, los usaron tanto para cortar pieles para vestirse como para eliminarse entre sí".

"Lo mismo podría decirse de otras tecnologías mucho más avanzadas, como la energía producida por la fusión de los átomos, o como ocurre en el Sol, que podría utilizarse para producir energía limpia y renovable, pero también para reducir nuestro planeta a cenizas", agregó.

Poner en el centro la dignidad de la persona

Ante los líderes mundiales, Francisco enfatizó su pedido de que no se olvide la dimensión ética: "En la actualidad es más difícil encontrar puntos de encuentro sobre los grandes temas de la vida social. Incluso en comunidades caracterizadas por una cierta continuidad cultural, se crean con frecuencia encendidos debates y choques que hacen difícil llegar a acuerdos y soluciones políticas compartidas, orientadas a la búsqueda de lo que es bueno y justo".

"Pareciera que se está perdiendo el valor y el profundo significado de una de las categorías fundamentales de Occidente: la categoría de persona humana. No debemos olvidar que ninguna innovación es neutral. La tecnología nace con un propósito y, en su impacto en la sociedad humana, representa siempre una forma de orden en las relaciones sociales y una disposición de poder, que habilita a alguien a realizar determinadas acciones, impidiéndoselo a otros. Esta dimensión de poder, que es constitutiva de la tecnología, incluye siempre, de una manera más o menos explícita, la visión del mundo de quien la ha realizado o desarrollado", sostuvo.

Al final de su discurso en el G7, el Papa exhortó a los líderes políticos del mundo a considerar la importancia de una "política sana", para mirar con esperanza y confianza nuestro futuro.

"Corresponde a cada uno hacer un buen uso de ella, y corresponde a la política crear las condiciones para que ese buen uso sea posible y fructífero", concluyó.(Fuente: Agencia AICA, 14.06.2024).

 

martes, 26 de marzo de 2024

El Papa recuerda a la RAI su deber de difundir la verdad, los valores y la belleza

El Papa Francisco recibió, este sábado 23 de marzo en el Aula Pablo VI del Vaticano a los responsables y al personal de la emisora italiana RAI,con motivo del 70° Aniversario de las emisiones televisivas y el 100° de las radiales. El pontífice manifestó que espera que el servicio sea "una respuesta a las necesidades de los ciudadanos, en un espíritu de apertura universal" garantizando un "pluralismo respetuoso de las diferentes opiniones y fuentes" contra cualquier fake news.

Santo Padre recordó también que los diferentes lenguajes del cine, la ficción, la cultura, el entretenimiento y el deporte promueven "una perspectiva del bien", y afirmó que le gustaría que el servicio prestado fuera "una respuesta a las necesidades de los ciudadanos, en un espíritu de apertura universal".

 

“Setenta años de televisión, cien de radio: un doble cumpleaños, que por un lado invita a mirar hacia atrás en su historia, tan entrelazada con la italiana; y, por otro, los desafía a mirar hacia delante, hacia el futuro, al papel que tendrán en un tiempo aún por construir, donde cada vida está cada vez más conectada con otras, a nivel global”, dijo Francisco a la RAI. 


“Sin embargo, en todos estos años, la RAI no sólo fue testigo de los procesos de cambio de nuestra sociedad: en parte, también los construyó, y como protagonista -subrayó el Papa-. De hecho, los medios influyen en nuestras identidades, para bien o para mal. Y aquí está el significado del servicio público que realizan. Por eso, quisiera reflexionar con ustedes sobre estas dos palabras -servicio y público-, porque describen muy bien el fundamento de la misión de ustedes: la comunicación como don a la comunidad".


Servicio a la verdad

 

El obispo de Roma explicó que el trabajo de la RAI como servicio “pretende, sobre todo, ser una respuesta a las necesidades de los ciudadanos, en un espíritu de apertura universal”, que “se articula en todo el territorio, sin llegar a ser demasiado local, y respeta la dignidad de cada ser humano y la promueve”; y es, por tanto, “una contribución a la verdad y al bien común que tiene un impacto concreto en la información, el entretenimiento, la cultura y la tecnología”. Y luego dijo: “En el ámbito de la información, servir significa esencialmente buscar y promover la verdad, toda la verdad, contrarrestando, por ejemplo, la difusión de noticias falsas y los planes tortuosos de quienes buscan influir ideológicamente en la opinión pública, mintiendo y destruyendo el tejido social. La verdad es una, es armoniosa, no puede dividirse por el interés propio. Significa evitar cualquier reducción engañosa y recordar que la verdad es "sinfónica", y que se comprende mejor aprendiendo a escuchar ldiversidad de voces -como en un coro-, en lugar de limitarse a anunciar siempre la propia opinión".

 

“Para cultivar el diálogo, hay que escuchar. Muchas veces vemos que escuchar significa prepararse para dar una respuesta: no es una verdadera escucha si pienso en mi posición sin escuchar la de la otra persona”.

 

Los diferentes lenguajes de comunicación

 

El Papa recordó que el servicio público concierne también a los diversos lenguajes de comunicación, como el cine, las películas, las series de televisión, los programas culturales y de entretenimiento, los deportes y los programas infantiles, y pidió que se propongan valores positivos en esos ámbitos:


“En nuestra época, rica en tecnología, pero a veces pobre en humanidad, es importante promover la búsqueda de lo bello, poner en marcha una dinámica de solidaridad, proteger la libertad, luchar para que cada expresión artística ayude a cada persona a crecer, reflexionar, conmoverse, sonreír e incluso llorar de emoción, encontrar un sentido a la vida, una perspectiva del bien, un sentido que no consista en ceder ante lo peor”.

 

Respecto a “la tecnología”, Francisco afirmó, como lo hizo en su mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales de este año, que es necesario “proponer modelos de regulación ética para frenar los efectos nocivos, discriminatorios y socialmente injustos de los sistemas de inteligencia artificial, y para oponerse a su uso para reducir el pluralismo, oponerse a la polarización de la opinión pública o a la construcción de una forma única de pensar”.

 

Un servicio para el bien común

 

Refiriéndose a que la labor de la RAI es un servicio público, el Papa subrayó que se trata de una obra "vinculada al bien común de todos", que por tanto "exige un compromiso con los últimos, los más pobres, para tener en cuenta y dar voz a los que no tienen voz, a los marginados" e "incluye también la vocación de ser instrumento de crecimiento del conocimiento", para luego "abrir nuevas perspectivas sobre la realidad y no alimentar burbujas de indiferencia autosuficiente, sino ayudar a soñar con los ojos y la mente abiertos”, porque, animó Francisco, “nunca hay que perder la capacidad de soñar, sino soñar en grande”. Por lo tanto, el sistema mediático debe ser “provocado y animado a ir más allá de sí mismo” y, para que el nivel de comunicación sea alto, debe “cuestionarse, para mirar más allá”. 

 

Francisco dijo también: “No se puede luchar por las calificaciones a expensas del contenido: se trata más bien de crear una amplia demanda de calidad a través de su oferta. En definitiva, la comunicación, precisamente porque es un diálogo en beneficio de todos, también puede desempeñar un papel fundamental en nuestro tiempo, a la hora de revitalizar valores socialmente importantes como la ciudadanía y la participación”.

 

La radio no debe ser una “cátedra de todo tipo”, concluyó el Papa, sino “un grupo de amigos que llaman a la puerta para sorprender”, porque “la verdadera comunicación es siempre una sorpresa”, debe sorprender. La radio y la televisión italianas deben, por tanto, “ofrecer compañía”, “compartir alegrías y tristezas“promover la unidad y la reconciliación en la familia y en la sociedad, la escucha y el diálogo”, informar” “escuchar, con respeto y humildad”. Este es el camino a seguir para la emisora italiana propuesto por el Papa Francisco.(Fuente: Agencia AICA,23.03.2024).

miércoles, 10 de enero de 2024

Un fraile franciscano presidirá la Comisión de Inteligencia Artificial italiana

El padre Paolo  Benanti OFM es el nuevo presidente de la Comisión  de Información de Inteligencia Artificial (AI) , del gobierno italiano. Así lo anunció recientemente el subsecretario de la Presidencia  del Consejo responsable  de Información y Publicaciones, Alberto  Barachini. El fraile  franciscano deberá preparar un informe para presentar a la primera ministra Giogia Meloni.

 El padre Benanti es asesor del Papa Francisco en los temas de inteligencia artificial ética aplicada a la tecnología. Precisamente el año pasado, en el contexto de una reunión en el Vaticano solicitada por el pontífice, se habló de algoritmos e inteligencia artificial en presencia de representantes de las tres grandes religiones monoteístas y de grandes empresas tecnológicas. 

Franciscano de la Tercera Orden Regular, teólogo. Romano, nacido 1973, se ocupa de la ética, la bioética y la ética de las tecnologías. En particular, sus estudios se centran en la gestión de la innovación: internet y el impacto de la Era Digital, biotecnologías para la mejora humana y la bioseguridad, neurociencias neurotecnologías.

"Intento centrarme en el significado ético y antropológico de la tecnología para el homo sapiens", se presenta y agrega:  "Somos una especie que habita el mundo desde hace 70.000 años, transformándolo, la condición humana es una condición tecnohumana".

En la Pontificia Universidad Gregoriana obtuvo la licenciatura en 2008 y el doctorado en teología moral en 2012. La tesis doctoral lleva el título El Cyborg. Cuerpo y corporeidad en la era posthumana" que posteriormente obtuvo el Premio Belarmino - Vedovato.

Desde 2008 es profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana, del Instituto Teológico de Asís y del Pontificio Colegio Leoniano de Anagni. Además de cursos institucionales en moralidad sexual bioética, se ocupa de neuroética, ética de las tecnologías, inteligencia artificial y poshumanidad. Formó parte del task force de Inteligencia Artificial para ayudar a la Agencia para la Italia Digital. Es miembro correspondiente de la Academia Pontificia para la Vida con un mandato particular para el mundo de la inteligencia artificial. 

A finales de 2018 fue seleccionado por el Ministerio de Desarrollo Económico como miembro del grupo de treinta expertos que a nivel nacional tienen la tarea de desarrollar la estrategia nacional sobre inteligencia artificial y la estrategia nacional sobre tecnologías basadas en registros compartidos y cadena de bloques.

Tras ser ordenado sacerdote en 2009, Benanti obtuvo un doctorado en teología moral con una tesis titulada “El Cyborg. Cuerpo y corporeidad en la era posthumana”. En 2013 se mudó a Washington, donde estudió durante dos años consecutivos en el Instituto de Ética de la Universidad de Georgetown. En octubre pasado, el padre Benanti fue nombrado entre los 39 miembros del Consejo Asesor de la Nueva Inteligencia Artificial de las Naciones Unidas.(Fuente: Agencia AICA, 10.01.2024).

 

lunes, 18 de diciembre de 2023

Mensaje de la Paz 2024: el Papa advierte sobre los riesgos de la IA

El Papa Francisco considera "notable" el progreso de las nuevas tecnologías de la información, especialmente en el sector digital, pero al mismo tiempo advierte acerca de "graves riesgos": así lo expresa en su mensaje para la 57ª Jornada Mundial de la Paz -que la iglesia celebrará el próximo 1º de enero-, publicado por el Vaticano este jueves y que se centra en el tema de la inteligencia artificial (IA).

El Papa denuncia, en su mensaje, los riesgos de los sistemas de regulación de las “opciones personales” basados en algoritmos, con riesgos de manipulación de individuos y sociedades.

Estas formas de manipulación o control social requieren una cuidadosa atención y vigilancia, lo que implica una clara responsabilidad jurídica por parte de los productores, de quienes los contratan y de las autoridades gubernamentales”, escribe en un texto titulado 'Inteligencia artificial y paz'.

En una reflexión sobre los sistemas de inteligencia artificial, Francisco observa que son susceptibles de difundir “formas de prejuicios y discriminación”.

“Además, algunas formas de inteligencia artificial parecen a veces capaces de influir en las decisiones de los individuos a través de opciones predeterminadas, asociadas con estímulos y elementos disuasorios”, añade.

El mensaje advierte sobre el “uso invasivo de la vigilancia o la adopción de sistemas de crédito social.

"No se debe permitir que los algoritmos determinen la forma en que entendemos los derechos humanos, dejen de lado los valores esenciales de la compasión, la misericordia y el perdón, o eliminen la posibilidad de que un individuo cambie y deje atrás el pasado”, expresa al respecto.

El Papa señala el impacto de las nuevas tecnologías en el lugar de trabajo y pide a los responsables políticos que promuevan “el respeto por la dignidad de los trabajadores y la importancia del empleo para el bienestar económico de las personas, las familias y las sociedades, la estabilidad de los empleos y la equidad salarial. "

Francisco alude a los retos que plantea para la educación el uso de formas de inteligencia artificial, defendiendo el “fomento del pensamiento crítico”.

Hablar de 'formas de inteligencia', en plural, puede ayudar sobre todo a poner de relieve la brecha insalvable que existe entre estos sistemas, por sorprendentes y poderosos que sean, y la persona humana”, añade.

El mensaje destaca además la necesidad de establecer organizaciones internacionales que puedan “examinar las cuestiones éticas emergentes y proteger los derechos de las personas.

“La dignidad intrínseca de cada persona y la fraternidad que nos une como miembros de la única familia humana debe ser la base para el desarrollo de las nuevas tecnologías”, insiste Francisco.

El Papa supone que la inteligencia artificial será “cada vez más importante”, planteando desafíos “no sólo de carácter técnico, sino también antropológico, educativo, social y político". "Así, los notables avances en las nuevas tecnologías de la información, especialmente en la esfera digital, presentan oportunidades apasionantes, pero también graves riesgos, con graves implicaciones para la búsqueda de la justicia y la armonía entre los pueblos”, continúa.

“Espero que esta reflexión fomente el progreso en el desarrollo de formas de inteligencia artificial para, en última instancia, servir a la causa de la fraternidad humana y de la paz", apela Francisco.

La Jornada Mundial de la Paz fue instituida en 1968 por san Pablo VI (1897-1978), y se celebra el primer día de cada año, con un mensaje papal especialmente elaborado para la ocasión. (Fuente: Agencia aica,14 de diciembre 2023 ).

» Texto completo del Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2024